Нет ничего более опасного, чем обсуждать темы религии. Это даже хуже, чем политика, ибо последняя напоминает театральную деятельность, а что, в сущности, плохого в театре? Вполне себе безобидное лицедейство - если ты, конечно, сам не вовлечён в театральный процесс иначе как в качестве зрителя.

А тут - первый раз (на моей памяти) сняли вдруг именно религиозное кино без чего-либо такого, за что становится неловко. Никакого воинствующе-агрессивного "фофудьеношества" или столь же воинствующе-глупого богоборчества. Об очевидных "технических" (драматургии, операторской работе, идеальной актерской игре) достоинствах кинополотна не буду распространяться - многое уже и так сказано и написано. Всё это - мастерски применённые изобразительные средства, безусловно. Но суть для меня в следующем: последний (по времени, а не по факту - на что очень хочется надеяться) фильм Павла Лунгина "Царь" - не что иное, как краткое и ёмкое повествование о взаимоотношениях человека с Богом.

В отличии от школьного курса истории Грозный царь (которого еще называют Ivan the Terrible, что, пожалуй, даже повыразительнее будет) в этом фильме воспринимается не как страдающий садистскими наклонностями, манией преследования и раздвоением личности "великий собиратель земель Русских", а наоборот - как абсолютно последовательный индивид. Можно ли быть искренне убежденным в существовании Всевышнего и при этом воплощать собой всё возможное зло? А почему нет, собственно? Разве дьявол не признаёт Бога? Еще как признаёт, более того - считается с ним и всё своё существование им обусловливает. Иначе с кем же тогда, позвольте спросить, сражаться?

Но Грозный - не дьявол, иначе это было бы слишком просто. Он - человек, в предельной форме реализующий самые человеческие из всех возможных качеств - жестокость и гордыню. В том, что Иван-Мамонов искренне обращается к Богу, нет, на мой взгляд, ничего странного, пресловутое "органичное вплетение сверхъестественного в ежедневный быт человека тех лет" - это, судя по всему, не совсем пустой звук. Но и ничего христианского в подобных приступах якобы религиозности нет и быть не может. Наблюдается строго противоположное, потому как нет главного - раскаяния в своих грехах, а есть лишь упрямая попытка оправдать Богом свои и зло-, и вообще любые деяния. Не просто перетянуть Его на свою сторону, а заставить служить себе.

Невозможно отделаться от ощущения, что всё, творимое в фильме Иваном - извлечение Филиппа из праведного и просвещённого соловецкого небытия (вернее, "вне-бытия") и возведение его в сан митрополита московского, любезничанье с девочкой-юродивой, прибившейся к Филиппу после опричного "помилования" одного из "вражеских" князей, постройка белокаменного дворца - "Нового Иерусалима", во двор которого "Христос зайдёт, а выхода не найдёт" - это желание убедить и самого себя, и всех прочих, что нет Бога иного, кроме того, единственным воплощением коего на Земле является Атаман всадников с собачьими головами, Грозный Псарь. И даже молния сверкает по воле не божьей, а человеческой, отчего любому становится не по себе, сколь бы велик и страшен он ни был.

Но всё, что могло бы подчинить Царя Небесного царю земному, разваливается с треском. Юродивую убивает разъярённый зверь. Нанятый для проведения PR-компании опричных мерзостей Филипп восстаёт против них, сознательно обрекая себя на уничтожение. Даже среди "народа православного", который в своём до неприличия искреннем упоении ужасом ползёт на карачках за глумящимся деспотом, находится человек, не побоявшийся сказать "Не вор!", не отречься от своих слов, когда выворачивают суставы на дыбе.

Фильм заставит замереть, пожалуй, любого - даже самого циничного, искушенного и отмороженного. Все "гыгыкающие" с пивом и чипсами постепенно сами собой затыкаются. Финал словами описывать практически бесполезно - это именно та самая "немая сцена", от которой сводит судорогой всё твоё естество. И всё ж ведь, вроде, для людей - и поят-кормят, и затейливыми аттракционами заморскими, для "казней языческих" предназначенными, развлекают - но, извините-с, оп-паньки. Страх оказаться на пиру у дьявола покруче любого земного страха будет.

Итог? Господь отвернулся, сатана наплевал и выругался. Финита ля комедия, твою мать. Логично и справедливо...

З.Ы. Уже после фильма, когда первые страсти поутихли, стукнуло ещё кое-что в голову. Если постоянно не только грозят, что покрошат в капусту, но и делают это весьма ощутимо, возможны только два способа остаться в живых: либо спятить с ума всерьёз, либо тихо игнорировать происходящее, прикрываясь придурковатостью. А это уже, извините за патетику, одно из весьма правдоподобных объяснений истоков и причин формирования некоторых особенностей русской ментальности в том виде, в коем они наблюдаются и по сей день.

Нынешняя инкарнация In Extremo представляет собой, имхо, именно то самое явление, которое добрые люди охарактеризовали словосочетанием Finalis Vaginalis. В общем - отстой полнейший. Раньше это была группа из нескольких колоритных дядек, которые выдували тебе все внутренности своими волынками, исполняя какую-нибудь европейскую средневековую мелодию, вполне подходящую, например, для того, чтобы под танцы и гиканье весело и задорно сжечь кого-нибудь на костре.

Сейчас же, сильно металлизировавшись, они не в меньшей степени скуксились и проквасились. Этакий зело туповатый и абсолютно безыдейный металлопопс дискотечного разлива, тынц-тынц с дисторшеном, только вместо гламурных девочек - толпа колбасящейся мОлодежи и пОдростков (под какое музыкальное сопровождение они совершают оное действие - не суть важно, я подозреваю).

Конечно, вполне возможно, что дело ещё и в отвратном звуке - чтобы расслышать готическую арфу или колесную лиру за грохотом ударных и бас-гитары, нужно было очень сильно напрячься - но, всё же, из этого самого, которое не тонет, вряд ли получится кондитерское изделие, даже если воспользоваться красивым фантиком для целей обёртывания первого.

Грустно, дамы и господа. Грустно.

Upd. Чё-т подумал и понял, что ерунду написал. Требовать "идейности" от музыки, наверное, бессмысленно и странно. Народ-то радовался, который пришёл. Ну так и хорошо ж тогда, наверное...Тут - либо эксперимент, либо просто шоу. Ну, не эксперимент это, да. А развлечение - каждому своё, но суть от этого не изменится.

Как это ни парадоксально, но складывается ощущение, что одним из основных результатов глобализации оказалась всеобщая и повсеместная локализация. По крайней мере - в смысле возникновения и протекания социальных процессов и осознания оных прогрессивным человечеством :)

Бред? Бред. Ну и ладно.

Есть люди умные, есть - интересные, а есть те, с которыми ты в детстве одни мультики и сказки смотрел, и когда сталкиваешься с такими субъектами - происходит то, что психологи называют "радость узнавания". Вообще, заметил за собой, что если человек - почти ровесник (максимум на год младше) или даже старше лет на десять, то находить с ним общий язык бывает гораздо проще, чем с теми, кто существенно младше (исключения при этом, всё же, бывают). Как будто какой-то дополнительный канал приема и передачи информации существует.

При этом среди условно младших - интересных и умных ничуть людей не меньше, чем среди любых прочих, а возможно, что даже больше, но что-то в них, всё же, существенно отличается от тех, кому выпало родиться раньше.

...у каждого человека есть пороговое значение воспринимаемого уровня абстракции?

Ведь каждая задача, как правило, решается путём редукции исследуемых объектов к тому уровню абстракции, который человек способен воспринять - тогда он принципиально может её решить.

Если же на требуемом уровне абстракции проявляются свойства объектов, теряющиеся на предельном, "пороговом" уровне абстракции, который способен осознавать человек и к которому он в принципе может осуществить редукцию - задача становится неразрешимой. По крайней мере - до тех пор, пока предельное значение воспринимаемого уровня абстракции не увеличится.

Например, редукция "число один -> один гранёный стакан" каждый может производить ежедневно, по сути дела - автоматически. Но есть вопросы, решение которых путём редуцирования до уровня гранёного стакана приводит к потере исследуемых свойств - требуемый уровень абстракции зашкаливает за пороговое значение, увы...

Интересно, пороговое значение уровня абстракции - это врождённая, неизменяемая характеристика мозга человека, или её можно увеличить путём, например, определенной тренировки?

В противоречие предыдущему посту, но...

Любой конфликт - это совокупность причин, внешних проявлений, следствий и способов преодоления. Как правило, от недостатка взаимопонимания. И проговаривание всех моментов вроде бы должно снять все недомолвки и неопределенности. Все, да не все, как оказывается...

Не всё формулируется в виде причина-проявление-следствие-действие по устранению. Есть тонкий мир. И кто-то ощущает его присутствие, а кто-то - нет. Не любое ощущение имеет своё конкретное физическое проявление и набор действий по его нейтрализации.

Причём с умом утилитарным, практическим это никак не связано. Есть очень умные люди, которые могут не видеть тонкого мира и не признавать его существование. И есть даже, в свою очередь, люди недалёкие, которые этот тонкий мир чувствуют.

И те двое - видящий и не видящий - вряд ли когда-либо смогут понять друг друга до конца.

Звучит как бред. Однако...

"Иван Бодхидхарма склонен видеть деревья
Там, где мы склонны видеть столбы" (А)

Или так:

" Видишь суслика?
- Не вижу
- И я не вижу. А он есть..."

:)

Договориться и понять можно только в том случае, если быть искренним, не бояться говорить, задавать вопросы и пытаться понимать.

1. Владимир Волков - гениален. То, как он играет, озвучивая немое кино в киноцентре "Родина", пробирает каждую твою клеточку. Это настолько самобытно и гармонирует со всем, что происходит на экране, что эффект от подобного действа будет "почище Фауста Гёте".

Некоторые подробности.

В рамках очередного мероприятия "Немое кино + Живая музыка" демонстрировалось три фильма.

Четверговую "Уставшую смерть" Фрица Ланга я пропустил. Увы мне, грешному.

В пятницу же показывали первый в мире полнометражный мультфильм "Приключения принца Ахмеда", снятый в 1926 году режиссером и художником Лотте Райнигер. Это довольно зловещая, хотя и со счастливым концом, сказка с колдунами, ведьмами, демонами, принцами и красавицами - всё, как и должно быть. :) Техника очень проста, но эффектна - темные движущиеся фигурки на бледно-синем или зелёном фоне.

Волков разложил вокруг себя невероятное количество - больше десятка - инструментов. Помимо аннонсированных контрабаса, фортепиано и виолы-да-гамба он извлекал звук из разного рода трубочек, баночек, колокольчиков и невесть ещё чего. Особенно мне понравились такая полая эллипсоидной формы штука, при постукивании палочкой по внутренней поверхности которой получается звук раскалывающегося ореха, и деревянный кружок на стержне, вращая за который по кружку бьют разного рода подвески, извлекающие звук, подобный тому, когда идёт град, только помягче.

Сочетание видеоряда и музыки было абсолютно невообразимым - каждый раз, когда на экране по сюжету шёл дождь или звенели колокольчики, то же самое, благодаря Владимиру Волкову, начинало происходить и в зале! Волшебство!

Еще заметил один забавный ход - запись музыки и собственно музыка шли параллельно - исполнение в записи предыдущего кусочка накладывалось на живое исполнение в настоящий момент. По-моему, просто гениальная находка!

В субботу нас порадовали "Восходом Солнца" легендарного Фридриха Мурнау (да-да, того самого, который снял один из первых фильмов ужаса "Носферату"). 1927 год.

Сюжет пересказывать не буду, поделюсь впечатлениями. На сей раз фильм шёл только под фортепиано, контрабас и виолу. Но из зала я вышел обновлённым. Переродившимся. Это всё - мое, до последней ноты. До последнего огонька на Невском. Подобное со мной случается нечасто. Но теперь я снова люблю и восхищаюсь своим городом, чувствую его людей, и весь этот мир - мой!


2. Есть особый кайф в том, чтобы сидеть ночью в кафешке на Невском и наблюдать за проходящими мимо людьми. Ты смотришь на них - они, в свою очередь, разглядывают тебя и улыбаются - а ты им улыбаешься в ответ.

3. Ма-а-а-ленькая ложка дёгтя.
Я понял - меня не то, чтобы раздражают вульгарный, звериный материализм, кирпичная приземлённость и топорная обывательщина. МЕНЯ ЭТО ВСЁ ПРОСТО БЕСИТ!!!

Эмоции и впечатления. Жить полной жизнью. Да.

Всё-таки, настоящий концерт - это вам не клубные посиделки.

Вчера "Прибой" (aka центр Курёхина) явил миру нечто особенное - к авант-фолковому аккордеонисту Kimmo Pohjonen'у я проникся лет уже пять как, ну а King Crimson - это вообще настолько легендарный бэнд, что и сомневаешься порой - а существует ли он на самом деле.

До сих пор как-то даже и помыслить было бы странно о том, что эти две стихии могут совместиться, а оказывается - KTU (Kimmo Pohjonen, Trey Gunn, Pat Mastelotto) - ровесники века нынешнего, а первый раз они вообще с самим Фриппом(!) играли.

Что сказать...Когда в начале 70х на сцене возникал многоликий 21st Сentury Schizoid Man, это, наверное, воспринималось как чистый эксперимент-антиутопия. А ныне - приехали, господа - извольте лицезреть в виде повседневной реальности :/

Разброс в звучании - от утяжеленного арт-рока до мутной, смурной электроники, и при этом - постоянное ощущение проживания последовательности циклов распада-склейки головного мозга. Весьма убедительно.

Под занавес Киммо решил отжечь - сыграл нечто, похожее на музычку из старых советских мультиков - собсно "я играю на гармошке" в памяти всплывало :)

Ну, а публика...Увидеть большое количество разноцветных неформалов было почему-то очень приятно - ощущение, что вернулся в знакомые места после долгого перерыва.

Хреновидео тоже есть, скоро залью

От соперничества - к сотрудничеству. От элитарности - к эгалитарности. От линейных директив - к псевдослучайным взаимодействиям с достижением синергетического эффекта. От закрытых корпораций - к открытым сообществам. От "Британники" - к Википедии.

А что? Мне нравится!

Илья Кормильцев
Микеланджело Антониони
Сергей Щураков
Карлхайнц Штокхаузен
Александр Абдулов
Андрей Толубеев
Егор Летов
Пол Ньюман
Чингиз Айтматов
Урмас Отт
Морис Дрюон
Олег Янковский
Василий Аксенов

"Тот" мир заканчивается. Мой "тот" мир...

Ой! Ух! Это, наверное, одна из первых записей моей самой-самой любимой группы, исполняющей кельтский фолк. Такие все плюшевые, белые и пушистые (кроме дядьки-болтуна) - умиление одно! :)

Clannad, 1975 год

На прошлой неделе в А2 опять зацвело и запахло, ибо там выступил не просто "НОМ" в мини-составе - сам г-н Ливер пожаловал! Концерт от последних НОМовских отличался обилием старых советских песен, исполненных гостем почти идеальным оперным голосом с не менее идеальной идиотической подачей. Могучие человечищи, что тут скажешь... Да и с Ливером - совсем не то же самое, что без него. Одни лишь слёзы радости...



Справедливости ради стоит также отметить, что на сей раз в зале присутствовали и сами герои номовского литбреда - те же обезьяноиды, например, которые являют собой "племя молодое, краснозадое и злое", что "прорастает из запоя, словно дерево-урод"(@), таки совершенно невыносимо расплодились. Слишком, всё же, либеральный фейс-контроль в A2. А иногда уже хочется крови, когда рядом какое-нибудь пьяное быдляцкое нечто обезьянничать начинает.

А в Place днём позже прошёл фестиваль "Карельская весна". Все играли неплохо, но "Myllarit", конечно, уникальны. Вот это - истинный, нееретический фолк-рок: и фолк - настоящий, и рок - на уровне! А Дедушко-то - титан, всё равно, что живой Ленин!

...что русский рок, похоже, сдох окончательно!

Я имею в виду, ессно, не тот разнородный, весьма забавный и небезынтересный андеграундный муравейник, который стал потихоньку собираться годах в 60х-70х (не в последнюю очередь и на исторической родине - в г.Свердловске), вдруг взорвался во времена перестройки и лет через пять-семь после того пропал за исключением его самых жирных (или наоборот - неугомонных) муравьев, не его, сердешного, а то, что под этим флагом умело подхватила, уловив потребность и проманипулировав непуганным пиплом, одна небезызвестная радиостанция и до блевоты пропихивала как "продолжение и развитие".

Каюсь, в начале нулевых я как младенец радовался, что вот теперь-то и по радио крутят, допустим, Борис Борисыча, о как! Но года через полтора выносить это стало уже невмоготу - настолько всё оказалось однообразным, застойным и... разлагающимся каким-то. Последний раз ту пресловутую радиостанцию слушал году так в 2004м, в такси, и удивился, что крутили "Мельницу".
"О, прорыв!" - подумал было я. А потом как-то с приятелем за кофе разговорились на эту тему:

- Правда, что на "XXXX Радио" теперь "Мельницу" крутят? - пытал я сокофейника
- Да-да, слышал, круто! Хоть что-то новое!
- Вообще, странно, что они именно эту группу выбрали - фолк-то в стране давно уж существует, и есть гораздо более интересные и профессионально играющие группы, чем это колхозно-толкинутое КСП...

Щас забавы ради решил зайти на сайт этого медиарупора "настоящей музыки" - чё-то вдруг интересно стало, какие перемены за последние годы произошли...Ну что сказать...Это даже не Pesdets. Это - нормальное трупное окоченение. За пять с лишним лет - шесть новых групп. Позабавил, кстати, "Бригадный подряд" в списке (как одна из "новых").

В общем - ура, сограждане! Похороны прошли весело, покойник глубоко закопан и теперь уж точно не оживёт, на поминках все давно спились, так что можно с чистой совестью забыть обо всём этом безобразии и ни к чему подобному более не возвращаться. Amen!

Эх, всё-таки, есть ещё на этом свете сабж! А что имеем-то? Четыре с половиной инструмента да семь нот - вот, собственно, и всё. Но по какой-то совершенно необъяснимой причине даже при наличии большого опыта предшественников, огромного количества разнообразных хитровывернутых экспериментов со звуком и всего невообразимого хайтека ни одна(!) из нынешних групп, играющих кельтский фолк или "околокельтику", так и не смогла, imho, сделать более-менее ощутимый шаг в направлении той вершины драйва и неподдельной, неакадемичной, невыхолощенной "трушности", коей отличались эти неброские дядьки с северных гор...

В пятницу в Place отыграла "Серебряная Свадьба". Человек около трёхсот пришло, наверное. В прошлый раз, когда я был на них, едва полсотни набралось. Растут! Глядишь, такими темпами в следующий раз выступят уже в БКЗ! Жаль, что не было скрипачки - чего-то без неё, всё-таки, не хватает...

А в субботу открыл для себя довольно забавное место - Стереобар на Гороховой. Всего лишь пара маленьких комнаток, интерьер - весьма необычен для наших клубов. Огромное количество галогенных лампочек, психоделические такие огонёчки разноцветные за барной стойкой, девушки-бармены в воздушных платьях. Контингент - юные создания, практически такие же, как на фотографиях журнальчика типа "Афиши".

Вчера там выступала некая группа "Jazzmean" - ненавязчивый jazz lounge, фоновая музыка, под которую приятно общаться.

Разговорился случайно с одной парой - представились гражданами мира. Жили в Петербурге, Москве, пригороде Лондона, сейчас направляются в Индию, встречать рассвет в домике у моря. Девушка родом с Дальнего Востока, молодой человек - из Нидерландов. Чем занимаются - не спросил, да и не хотелось, потому как было видно, что их основное занятие - "прикалываться за жизнь". Расслабленные и ненавязчивые - как и сама фоновая музыка. Поживут в одном месте, надоест - переедут в другое.

И дёрнуло меня спросить - чем они будут заниматься, когда им исполнится лет пятьдесят-шестьдесят? Не парься, говорят, будет что-то другое, но и оно окажется прикольным. Стиль - жизнь как удовольствие без стесненности в средствах. И вот думаю - неужели не надоедает? В мире, конечно, много возможностей для наслаждений, но ведь и они могут закончиться.

Многие брызнули бы слюной и завопили: "Аааах, паразиты! Мы тут вкалываем, а вы!..." Мне вот почему-то совсем не захотелось этого делать, потому как было интересно и познавательно беседовать, да и люди очень приятные. Вообще, самая распространенная крайность - это, конечно, жизнь в стиле "работа-дом-работа-быт-работа-могила". С трёпом, напоминающим "классовую борьбу" в том её виде, который прикрывает лишь зависть и... хм...самозастой (самоотстой?). Подобное - скучно и вязко, как протухшее болото. У моих же случайных знакомых нечто строго противоположное наблюдается. Но, думается мне, что любая противоположность крайности - тоже крайность.

Можно искусственно наполнять свою жизнь внешними по отношению к тебе сущностями, но от этого внутренняя пустота не перестаёт быть пустотой. Потребление - не важно - материальных благ, искусства или впечатлений от новых мест - так потреблением и остается. Это понимаешь не сразу, особенно если сменить серую невзрачность на искрящийся разноцветными огнями праздник, но таки понимаешь...

Суши, Джонни Депп и Питер. Фото, ВКонтакте и пакеты "Рив Гош". Фитнесс, "Cosmopolitain", сериал "Lost" и крыши. А также иностранцы, кофейни, "Питер FM" и, разумеется, Коэльо-Мураками - куда ж без них-то, будь они неладны! Чувак-то исследовал, определённо исследовал предметную область! Знает матчасть! Эксперт!

Испытал искреннюю "радость узнавания". Всё это и многие другие забавные особенности девушек, описываемые аффтаром yury_lifshits - вот здесь: http://yury-lifshits.livejournal.com/26136.html

...как же ты докатилось до жизни такой? О суровых буднях Золушки-наркоманки и прочих, не менее колоритных персонажей, поведали нам субботним Главclub'овым вечером в свойственной сумасшедше-грустно-весёлой манере вокально-инструментальные соединённокоролевские фрики Tiger Lillies.

И как же поведали, мама дорогая! Я их в первый раз сегодня увидел, а это же самое настоящее кабаре, как в ТОМ фильме! "What's good in sitting alone in your room? Come hear the music play! Life is a cabaret, old chum, come to the cabaret!"

Давно я не был на труЪ-концерте, с кучей людей (почти тысяча пришла, наверное), весело и по-доброму сходящих с ума от происходящего на сцене. И всё больше не студенты, а такие же старые пионэры-пенсионэры, ещё не перебесившиеся и не до конца утонувшие в бытовухе.

Грустную и поучительную их историю о Золушке я, увы, почти не услышал - только одну песенку удалось зацепить, но и в остальном дядьки, конечно, классными оказались. На чьём еще концерте можно наблюдать зал, замозабвенно декламирующий что-нибудь типа "Vagina in the ска-а-а-а-й!" (собсно, "Vagina in the sky")?

Ещё такую особенность забавную обнаружил у сего творческаго коллектиффа: каждая их песенка - это полноценный рассказ-басня, с завязкой-кульминацией-развязкой-моралью. "Вороне как-то Бог послал кусочек сыра," ога. Весьма кстати, например, оказалась история о некоем аномально деньголюбивом субъекте, забанчившим маму-папу-жену-дочку и всё прочее, что движется и не очень. Под конец жизни, ессно, ему таки пришлось сбагрить и собственную душу аццкому сотоне, да и то потому, что никто другой на неё не позарился ("Avarice").

В зале заметил нескольких девушек, отдресскодированных в полном соответствии с происходящим - винтажные платья, стрижки а-ля 20-е годы прошлого века, головные уборы в стиле "чёрти что и сбоку бантик" - закачаешься!

В качестве финалочки "Лилии" спели жалостливо про handsome и sad рашена, за полсотни марок рассказывающего на рыночной площади каждому встречному и попереченому о своём прошлом ("Russian in the market square").




А потом они вышли в зал и с удовольствием автографировали билетики и сидюки. Оказалось, йа-фонад, однако! Thank you, dyadenkas! С удовольствием see you again! :)

...и ваще! :)
И даже замороченность середины недели не помешала! Волковтрио и Сергей Старостин - замечательны сами по себе, а тут вдруг случился их совместный концерт в A2. Последний раз почти тот же самый состав музыкантов я наблюдал ещё на исторической родине, году этак в 2004м или 2005м. Тамошняя неизбалованная публика под впечатлением услышанного пребывала в каком-то даже не пограничном, а по нелинейному закону изменяющемся, проходящим через последовательность бифуркаций состоянии сознания, т.е. с качественными преобразованиями, случающимися даже при небольших внешних воздействиях, о как!

Так вот, марта дня 18-го сего года вышеописанные бифуркации так и сваливались на бедный моск, как снег на него же. Голос Старостина в сочетании с авант-джаз-роковыми экзерсисами Владимира Волкова и коллег - воплощение идеи красоты как таковой. Когда же Сергей Николаевич играл не только на своих калюках и просвирелках (и Бог знает ещё каких заковыристых дудочках), а на кларнете - звучащая музыка воспринималась, как что-то принципиально новое, в корне отличное от предыдущего. А потом первый раз (да! самый-самый первый раз в жизни!) я услышал контрабас Волкова в качестве солирующего инструмента. Сколько же я потерял, не столкнувшись с подобным ранее - тридцать лет сознательной (и не очень) жизни! А в завершение более чем двух-с-половиной-часового концерта случилось "Глубоко", "Широко", ну и "Далеко", разумеется. Записав эту песню на мобильник (дадада, кощунство и святотатство, но кто из нас совершенен!), крутил её несколько раз подряд, шатаясь по клубу и привлекая внимание окружающих - некоторые даже предлагали пойти поучиться игре на гуслях, дабы коротать совместно длинные весенне-зимние вечера. Надо над этим подумать :)

Запись сделана мобильником, сорри за низкое качество




Upd. Предупреждение, которое можно и не читать, если не хочется.

Некая непотребная крича, именуемая Максимилианом Лебедевым, тырит чужие посты.
Да настигнут тебя стыд и печаль, о неудачный результат эволюционного процесса!

Ну вот, несмотря на кризисы, отвратную погоду и прочие "прелести" приближается 17 марта, и у нас в городке снова начинают праздновать День Святого Патрика! Событие это, естественно, не может быть не связано с посещением соответствующих концертов. До "Арктики", к сожалению, не добрался, ну а "православный" (а также - "кошерный" и "правоверный") фест в Главclub пропустить было бы непростительно.

Правды ради надо б сказать, что за последние года полтора фолка и фолк-рока в живом исполнении я наслушался более чем достаточно, и шёл туда как бы нехотя, не надеясь, что буду чем-то особенно удивлён. Ан нет! :) Очень жаль, что пропустил группу Welladay - некоторые их записи, по моему скромному мнению - это лучшая интерпретация старинной музыки среди всех, с которыми когда-либо приходилось сталкиваться. Ну, что поделаешь - сам виноват, привык к тому, что любой практически концерт всегда задерживается минут на сорок, а тут - на тебе - всё вовремя :)

"Гурт ЙоГурт" украинский как-то совсем мимо прошёл и не зацепил, увы. Следовавший за ним Reelroadъ выступил хорошо, но, имхо, всё же как-то скомканно немного - издержки формата феста - каждому бэнду отводилось минут 40-45, а "рилы" лучше всего смотрятся и слушаются, когда играют и русские, и кельтские мелодии, сопровождая это неким театрализованным представлением, как, например, на Масленице. Затем на сцену выкатили тот самый "рояль", который находился где-то в кустах и носил имя Падди Кинэна (Paddy Keenan), являющего собой мегамонстра ирландской волынки - uillean pipe. Если честно - две трети того, что играл этот дядечка в бободилановской шляпе, наводило тоску (зелёную, ессно - праздник Ирландии всё же!), потому как нечто подобное слушалось ранее уже тысячу раз. Но, к счастью, мастерство - есть мастерство, его не пропьёшь, не задушишь-не убьёшь!

Ближе к окончанию своего действа заморский гость взял другой инструмент - длинную такую достаточно прямую цилиндрическую трубочку, которую ранее Алексей Белкин назвал сантехническим шлангом, и вот тут - началось. То, что было на ней исполнено (в сопровождении Александра Дмитриева aka Кэп и Игоря Лисова, игравших на своих привычных инструментах) - лучшее из всего концерта. "Lonesome boatman", переходящий в "Summertime" (да-да, тот самый), вызвал у меня восторг неописуемый - настолько классно это было сыграно - с настоящей джазовой импровизацией на фолковых инструментах - давно такое мечтал услышать, но отчаялся уже, думая, что не бывает, видимо, подобного, а тут - вот оно, пожалуйста. Просто сказка! Создаваемое настроение (а это, имхо, самое главное для любого концерта) словами, конечно, не передать, и сравнивать бессмысленно, но если всё-таки попробовать, то по эмоциональному наполнению это сродни позднему Чету Бейкеру - когда очень красиво и щемяще-сентиментально, как бывает по вечерам ранней осенью, когда немного пасмурно и листья на деревьях уже разноцветные, но еще тепло, и ты смотришь куда-то за линию горизонта, пытаясь то ли разглядеть что-то, то ли зафиксировать у себя в памяти всю эту красоту, зная, что еще чуть-чуть, и она исчезнет... Вот ведь, блин, нагородил-то!

Снято мобильником, но всё же...




Дальнейшее оказалось не менее интересным, ибо начался всяческий прогрессив и психоделик! :)
"Ветераны" Old Horned Sheep - удивили и порадовали. Саксофон, аккордеон и кельтская арфа - сочетание, которое встретишь весьма не часто. Даже хреновый звук в клубе не испортил очень приятного впечатления, хотя, конечно, именно у таких групп должны быть слышны все инструменты - в этом ведь и кайф! В словосочетании "музыкальный эксперимент", который здесь, к большой моей радости, наличествовал, главным словом является именно первое - это музыка далеко не только для танцулек, потому хороший звук тут важнее всего прочего. По сравнению с альбомом "To Drive The Cold Winter Away" аж конца 90-х годов, который мне тоже очень нравится, нынешняя программа "шипов" - намного разнообразнее. К сожалению, играют они совсем редко, а хочется услышать это великолепие ещё не один раз.

Следующими на сцену вышли "Зелёные рукава". Я их слышал до этого неоднократно, в том числе и на прошлом "Патрике", но всякий раз этот бэнд воспринимается чуть-чуть по-новому. Как и все наши лучшие группы, "Рукава" не боятся играть музыку, которая интересна сама по себе, и тоже явно не ориентируются при этом ни на "танцорчиков", ни на "реконструкторов", ни на кого-либо ещё. А уж немного психоделики в фолке никогда не повредит :) За что и спасибо!

Ну вот, пора и баиньки, а то, знаете ли, староват я стал для того, чтобы всю ночь в клубе отрываться - песок сыплется уже, однако-с. В качестве вечерней сказки для малышей "Отава ё" очень подошла. Бодренькая такая сказочка, с каким-то прямо панковским драйвом! :)

На дальнейшее меня, к сожалению, не хватило, и пришлось доставить собственную тушку до места её приведения в горизонтальное положение, то бишь домой.

А вообще, "Патрик" - это праздник, который никогда не разочаровывает. И даже если тебе кажется, что всё это уже когда-то где-то было, ты, к счастью, не вполне прав, потому как жизнь есть жизнь, и в ней всегда найдётся место новому - иначе и быть не может. Да и не должно.