Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Ощущение времени

До фига уже сколько ничего не писал в ЖЖ. А в это время произошло куча всего такого...Нет - даже ТАКОГО...Что свои какие-то события даже и описывать неудобно, да и не так их и много было-то. Основное - это всего-то два ощущения.

Первое. Периодически кажется, что надвигается какой-то адов п-дец. Вот ведь вообще не пьешь и почти не куришь, а это ощущение никак не отвязывается. Не личный, а какой-то вообще глобальный. Что еще чуть-чуть, и Земля возьмет, и налетит на небесную ось. Раньше такого не было. Раньше как-то было больше похоже на американские, они же русские, горки. Все как-то взлетало - сваливалось - потом снова взлетало. А сейчас кажется, что всё летит черт знает куда, да еще и скорость полёта постоянно увеличивается...И ты как-то ковыряешься в своем мирке, и вроде всё ничего так, нормальненько. А потом посмотришь за его пределы - и, блин, прошло немного времени - а вокруг всё внешне, вроде бы, такое же, как и раньше, а на деле - как-то всё злее и стремительнее...

Второе. Ощущение типа "Баста, карапузики. Детский сад - закончился". Ну то есть как. Раньше тоже в жизни было много серьёзного, но вот оно всё такое серьёзное-серьёзное, а потом - раз, и снова можно прыгать-скакать. А тут вдруг - закончилось. Ощущаешь себя старпёром натуральным.
Вот лет пять назад - ну детский сад был, да и только. При всех так называемых проблемах и заботах. Даже два года назад ещё казалось, что жизнь - это прикол такой. А тут вдруг резко пришло ощущение, что все забавы детства (продолжением коего являются юношество и молодость) уже, как бы, совсем не актуальны и не адекватны даже. По совокупности ощущений. Стало грустно в какой-то момент, типа - как же так? Ну, что делать. Когда-то надо и полноценно взрослую жизнь начинать. Будем теперь познавать, что сие означает, в 36-то лет...

По поводу референдума и вообще

Я сейчас, может быть, глупость скажу, но у меня впечатление такое складывается, что все случилось, в общем-то, далеко не из-за Путина и не благодаря ему. Скорее похоже на то, что он сам пребывал какое-то время в недоумении от всех событий на Украине. Перерастание Майдана из нормального движения за изменения и против зарвавшегося Януковича, который многим опостылел, в проявления откровенного национализма подтолкнуло Крым к тому, что там произошло.

Я был в Крыму полтора года назад. Не могу сказать, что претендую на всеобщность, но местные, с кем удалось поговорить, были не в восторге от того, что произошло на полуострове после развала СССР. И некоторые из них всерьез задумывались над тем, чтобы бросать насиженные места и переезжать в Россию. Поэтому склонен верить тому, что результат референдума - вполне объективен. Вопрос в другом. Что делать? И, вроде как, отказывать крымчанам в просьбе и оставлять их самостоятельным государством вроде Абхазии и Южной Осетии - некомильфо, но и соглашаться страшновато - последствия вполне могут быть. И не в последнюю очередь - на востоке и юго-востоке Украины, где новая "революционная власть" может начать закручивать гайки, чтобы не допустить крымского сценария. Но, похоже, Крым, все-таки, станет новым субъектом РФ. И тут дипломатам еще ой как поработать придется, чтобы пожар на Украине не разгорелся с еще большей силой. Надеюсь, что все получится.

Имхо, во всей этой истории есть еще кое-что. Пара уроков.

Во-первых. Обнаглел Янукович - получил Майдан. А почему? Потому что скромнее надо быть и гибче. Пламя бы так не разгорелось, если бы не было реальных причин для него. Хочешь-не хочешь - это, все-таки, революция. А они просто так не случаются, даже "оранжевые", хотя и пропаганда, конечно, и политтехнологии, и проч, и проч. Сейчас Майдан заканчивается радикализацией, и на революционной пене всплывает наверх всякий сброд, а "истинные революционеры" вообще перестают контролировать ситуацию. Это закономерно. Не в том плане, что всегда в революции побеждает сброд. Но в том, что победа оказывается на стороне того, кто просто сильней. А в настоящий момент это ни разу не Тимошенко, например, с которой вполне можно было бы договориться, а "Правый сектор" со всеми своими зондеркомандами. Соответственно, чтобы не допустить аналогичных событий в России, не надо вести себя так, как Янукович.

Во-вторых. В Крыму произошло не что-нибудь. При всех эксцессах это не похоже на вооруженный насильственный захват власти. Там своя революция состоялась. В пику тому, во что превратился Майдан. И люди на референдуме приняли решение. Да, в условиях чрезвычайной ситуации. Но тем не менее. И "карусели", похоже, не понадобились. Просто обыкновенные жители Крыма сделали свой выбор.

К чему это всё? Вывод первый: чтобы не доводить до бойни, надо меньше наглеть. Потому что людям не нравится, когда их откровенно разводят. Второй: люди иногда вполне способны самоорганизоваться и мирно принимать решения даже в самых жестких условиях. Лучше не превращать оппозицию в толпу маргиналов, а включать ее в систему и учитывать ее предложения, если они вполне рациональны. Не спускать сердюковщину на тормозах, а поставить ее хоть в какие-то рамки. Не разглагольствовать о модернизации, а реально ее проводить. Не устраивать "показательные порки" нелегальных мигрантов, а делать нелегальную миграцию невыгодной для тех, кто ее использует. Строить не империю с вертикалью, которая может внезапно развалиться, а настоящую федерацию, где много решений принимается на местах. Не отдавать все на откуп чиновникам, а стараться, чтобы люди больше самоорганизовывались для решения каких-то ежедневных вопросов. Как это сделали крымчане. Тогда и вертикаль, в конечном итоге, станет устойчивей, имхо. Это, конечно, трудно и долго. Но возможно, имхо. И было бы хорошо, если бы у нас это учли...

Лучше - поздно, чем никогда

Бывает так, что какие-то прописные истины доходят до тебя, как до жирафа. И когда вдруг что-то этакое прилетает - какое-то время чувствуешь себя полным идиотом. И кажется, что все вокруг это давно знают, а ты один дожил до своего возраста, и только сейчас тебе в башку вошло нечто, что должно было там находиться уже десятка полтора лет как минимум.

Вот почему люди сходятся? Это не только к вопросу о М и Ж, а вообще. Да всё просто - разные могут быть причины. Ну, например - обстоятельства так случайно сложились. Вместе учились или работали. Или, допустим, просто общие друзья-знакомые на вечеринке свели, нашлись темы, любопытные для всех, и как-то пошло-поехало. Другой пример - схожие увлечения. Хоть кружок выпиливания лобзиком, хоть съемка любительских фильмов, да хоть походы на митинги во имя спасения исчезающего снежного человека от алкоголизма - один хрен. А может, и совсем просто - обоюдное желание новых знакомств. Главное, чтобы некие совместно разделяемые темы привели к взаимному интересу. Ну и дальше это всё развивается и выходит на уровень симпатии или даже дружбы. В лучшем случае. Или же наоборот - приостанавливается на уровне шапочного знакомства, а то и просто разваливается. Короче, как получится.

И вот сдается мне (спасибо, Кэп), что штука эта - не гендерная, а общечеловеческая. И отношения М/Ж (да-да, вернемся к ним) - ни фига не исключение из правила. То есть, конечно, может наличествовать обоюдное (а хуже - если вообще одностороннее) влечение, игра гормонов и прочее. Но если нет интереса взаимного, то даже в среднесрочной перспективе ни черта не выйдет, и рано или поздно всё сойдёт на нет. А то и вообще закончится, не начавшись. Да и игра гормонов эта пресловутая всё равно основывается не только на физиологии, имхо. Разумеется, человеческий интерес - не достаточное условие, но на необходимое явно смахивает. Движения навстречу без него не получится. А далее - вообще всё непросто: и способность договариваться и слушать друг друга, и готовность идти на взаимные уступки и искать компромисс, etc, etc. Ну и наконец - попытка принять ценности друг друга. Это просто жесть, как сложно, если они радикально отличаются. Особенно - в случае самых близких отношений.

И самое неприятное заключается в том, что сколько ни анализируй - всё равно каких-то факторов явно не учтешь. Такие дела.

Тонкий слой

Если капля воды упадет на гладкий стеклянный шар, то она растечется тонким слоем по всей его поверхности. Пройдет какое-то время, и вода испарится, будто её и не было. Стекло же останется неизменным.

Современный обыватель в возрасте от 20 до 45 подобен стеклу. Это, как правило, человек, знающий, что ему нужно. Нужно заработать денег. Построить дом. Создать семью. Воспитывать детей. Профессионально и карьерно расти. Или не расти - как захочется и как получится. Главное, чтобы было стабильно. Чтобы, опять же, заработать денег. Отдохнуть - на море, в Альпах, на даче или где бы то ни было еще - хоть в кабаке ближайшем или ночном клубе. В кино сходить, изредка - в театр, на концерт какой-нибудь звезды приезжей. С друзьями весело потусить. Цель - одна: комфортно устроиться в жизни. Нормальная такая цель, вполне понятная.

И вот живут себе люди, производят-продают-покупают. Изо дня в день. И неумолимый закон рынка - таков: хорошо - то, что хорошо продается. И хлеб, и зрелища. Спрос формирует предложение. Стеклянный шар никуда не девается, если его, конечно, не разбить - катаклизмы, кризисы, революции и прочие переделы собственности периодически случаются. Ибо shit, в общем-то, тоже happens, особенно у нас.

Но есть люди несколько странные. На первый взгляд. Они занимаются не слишком понятно чем. То есть - понятно. Тоже производят. Продукт или услугу, ибо все у нас теперь - либо первое, либо второе. Но продаётся и то и другое как-то криво и косо, если продаётся вообще. А они всё равно производят, как заведённые. Пишут книги. Сочиняют музыку. Рисуют картины. Некоторые из этих странных людей занимаются подобным по многу лет. И получается, что делают они всё это просто так или друг для друга. А также для друзей и знакомых - им-то это всё тоже по-своему прикольным кажется. Такое забавное чудачество.

Потому что если эти странные люди начнут всерьёз думать, что несут разумное-доброе-вечное, то лучше от этого никому не будет. Да и не донести - разольётся по дороге. Обыватель воскликнет: "На фига мне, собственно? Ну вас, не грузите!" Для него вполне себе есть Голливуд, анти-Голливуд, попса, анти-попса, школьная программа, телик, государственные праздники и аниматоры в отелях. А для модных хипстеров есть "Афиша", типа. И акции с гвоздями в яйцах на Красной площади. Посмотрят модные хипстеры с обывателями на всё это разумное-доброе-вечное, почешут репу да и пройдут себе мимо. Нет, странным людям о подобных вещах явно лучше не думать, а то они не только странными, но и грустными станут. Окончательно.

А на дворе у нас - рыночная экономика. При которой имеет смысл производить только то, что будет продаваться. Хлеб и зрелища. Иначе ж никто не купит. Вот Родина вовсю и производит нефть и газ, хлеб и зрелища. А странные люди всё равно продолжают свои странные дела, растекаясь тонким слоем воды по стеклянному шару. Вода же, как ей и подобает, испаряется.

В Петербурге, вроде бы, несколько сотен или даже тысяч музыкальных групп. Которые что-то сочиняют и играют. Для себя и друзей. Некоторое количество художников, которые могут выставляться в галереях, куда приходят друзья этих самых художников и, в лучшем случае, студенты. Писателей и поэтов, издающих свои книжки тиражом в сто экземпляров максимум, половина из которых дарится знакомым и знакомым знакомых. А ведь среди них мог затеряться даже тот, кого потом бы в школьную программу включили! Ну да - не только мог бы, но вполне себе успешно затерялся. Всё это происходит. Где-то. Куда редко кто попадает, ибо зачем? Ведь время несётся само по себе, а люди пытаются успевать вслед за ним...

Интерпретаторы

Беда от них.

Есть совсем уж "топорные", но с ними проще. Обычно у них всё однозначно, причём - ветер подул в другую сторону, и их мнение тут же поменялось на точно противоположное, соответствующее направлению ветра. Например, раньше они могли писать сказки про детские годы кучерявого дедушки Ленина, а теперь снимают лубочные фильмы а-ля "Адмиралъ". И то, и другое - "клюква", имеющая слабое отношение к тому, что имело место быть. И даже интерпретаторы могут быть одними и теми же.

Но есть и другое. То, что сложилось однажды и потом многократно повторялось и сохранялось во времени. Уже не просто конъюнктурная "клюква", а укоренившиеся мифы. И поскольку в данном случае, как правило, с момента описываемых/оцениваемых событий прошло уже много времени, то эти с обезличенным уже авторством мифы многими воспринимаются как историческая реальность. И формируют устойчивый взгляд на какого-то конкретного персонажа.

Мне с этой точки зрения интересны примеры таких людей, как Павел I и Максимилиан Робеспьер. Первого нередко показывали припадочным самодуром, который был увлечен только муштрой. Второго многие характеризуют как диктатора и главного сторонника массового якобинского террора. Типа, распространенное мнение. Но если почитать разные источники, то всё оказывается далеко не таким однозначным. Они проиграли в какой-то момент в политической борьбе, а их "победители", судя по всему, уже создали "антилегенду", которую и разнесло "сарафанное радио".

"Деспотичный" Павел, на минутку, освободил Радищева, которого при "либеральных порядках" Екатерины едва не казнили за книжечку и ослабил крепостное право, а "главный якобинский террорист" Робеспьер лично поспособствовал отправке на тот свет на несколько порядков меньшего количества людей, чем проворовавшиеся "избавители от террора" Баррас и Фуше - те же якобинские комиссары, которые устраивали на вверенных им территориях массовые убийства тысяч и десятков тысяч человек.

Вопрос в чём. Установленные факты и свершившиеся события изменить, конечно, нельзя. Но вот их определенная интерпретация ведёт подчас к совершенно другой логике событий и другим выводам, которые можно сделать. А это уже легко может быть использовано и в настоящий момент для каких угодно целей. В том числе и для того, например, чтобы обосновать собственные неприглядные действия объективными историческими закономерностями.

Потянуло на аналогии в день 7-го ноября )

Так получилось, что в последние пару месяцев потянуло что-то на чтение всяческих книжек и статей о двух революциях - Великой Французской и Великой нашей (не только Октябрьской, а шире - начиная от 1905-1907 гг., включая Февральскую и заканчивая событиями 1930-х гг). И вроде как просматривается явное сходство между ними. Более того, последние чуть менее, чем 100 лет огромное количество народа, начиная от современников Троцкого, Керенского и Милюкова (включая их самих) и заканчивая нынешними политологами, неоднократно говорили о том, что у любого революционного процесса есть свои закономерности. Вроде как даже есть некие научные или псевдонаучные теории на эту тему. Так почему бы 7-го ноября тоже не поразглагольствовать дилетантски на ту же самую тему, заодно попытавшись найти аналогии с нынешним временем? Ну и ладненько, поехали )

В общем, по существу. Похоже на то, что обе Великих революции прошли через ряд неких этапов, сходство набора и последовательности которых наталкивает мысль об их универсальности - на то, что любая революция так или иначе через эти же этапы прошла и будет проходить. А если посмотреть чуть-чуть дальше, то можно пофантазировать и на тему закономерностей, которые переходят и за временнЫе границы революций.

Во всем, что последует далее, много заимствований (в т.ч. терминологических), даже - бОльшая часть, но есть, скромно надеяться, и робкие попытки шевеления собственными мозгами ) В общем, сначала приведу саму последовательность, а потом постараюсь раскрыть ее на примере французов в XVIII и нас в начале XX вв. А уж после - попытаюсь это применить к нашей нынешней действительности и еще поразглагольствую )

Collapse )

Быть живым всё-таки приятно

Как-то даже по-другому начинаешь воспринимать привычные картинки города, когда приходит осознание, что сегодня можно передвигаться не только вынужденно, от дома до больницы и обратно, пребывая в каком-то мутном полунечеловеческом состоянии "вроде бы я, а вроде бы и неизвестно кто вообще", а вполне себе и по желаемому маршруту. И Невский производит впечатление совсем другого, нового города, в корне отличающегося от бесконечной последовательности бледно-серых высоток и похоже скроенных гипермаркетов спального района обитания.

В общем, сегодня, ближе к вечеру, я вернулся к жизни и добрался до ГЭЗа. А там выступала - ни много ни мало - половина духовой секции "АукцЫона" в лице Николая Рубанова, и не одного, а в компании еще девяти весьма любопытных индивидуумова, в совокупности самоидентифицировавшихся как "двойной квартет", а в некоторых афишах именуемых "Союзом Космического (в иных - Коммерческого, в чём, конечно, есть свой жёсткий стёб) Авангарда". Два саксофона, тромбон, невообразимое количество гитар, ритм-секция и вокалист (если его так можно назвать, скорее уж - голосозвукогенератор) с внешностью, почему-то напоминающей сильно потрепанного жизнью Мефистофеля. А в целом - да, настоящая галерея экспериментальных звуков, впечатляющая размахом творческого сумасшествия. И как же, как же это было круто! Какой-то футуризм от музыки - практически полная бескомпромиссность, смертельная война с мелодией, как таковой. И правда, даёшь звукоизвлечение без формы, а то - ишь, развели тут дискотеку, понимаете ли (вот бы сюда еще фолк-танцорчиков вытащить - то-то бы шикарный сюр получился)! Нет, временами, конечно, мелодия появлялась, но лишь для того, чтобы трансформироваться невообразимым способом или вовсе исчезнуть. Названия композиций тоже радовали: "Восьмое марта", например - самая разрывная и крышесносная штука, "девятое" тоже случилось и, что характерно, не обошлось-таки и без "десятого марта - первого рабочего дня после праздников". А что - вполне себе семейное торжество, детишки вокруг бегают, а восставшие из гробов Клара Цеткин и Роза Люксембург сердечно поздравляют собравшихсяззессьдам-с. Нет слов - двенадцать баллов по шкале Рихтера.

Сам по себе ГЭЗ после длительного перерыва в его посещениях порадовал по-новому. На стенах, помимо истории ленинградско-петербургского андеграунда в чёрно-белых картинках, красовались надписи, иногда - стихотворные, чаще - не очень, но всегда - радующие проступающей среди тёмных букв на светлом фоне неподдельной жизнью: длинный прогон про порочность труда и капитала и чистоту творчества вкупе с экономической бездеятельностью (вернее - недеянием, у-вэй as is, практически), четыре строчки про толстого, усатого и, по-видимому, очень грустного охранника, испытывающего дефицит общения и (от безысходности, видимо) попросившего-таки автора криатиффа покинуть помещение, что-то ещё...И вот о чём задумался...Ведь всё, что рождалось по адресу Пушкинская, 10 в 80-е и 90-е годы, вряд ли бы могло возникнуть сейчас. Или могло бы? Не знаю. Абсолютно ж невозможно обеспечить себе хотя бы сносное с точки зрения бытовых потребностей существование, занимаясь только этим, посвящая подобному творчеству всю свою жизнь. Не каждый же художник-нонконформист (в широком смысле) станет, э-э-э..., Ильёй Кабаковым, к примеру. Или Леонидом Фёдоровым. А заниматься, не посвящая - возможно ли? Говорят, что есть "люди Кайласа" (копирайт на одного моего ЖЖ-френда), но ведь Вавилон-то победил, увы, окончательно...Или это как с наукой - грызть её гранит, иногда зарабатывая на жизнь, но никак не наоборот? Что вы, титаны мысли, думаете по сему поводу?

В общем, не ясно мне, почему это всё ещё до сих пор существует. Но факт остаётся фактом, и слава Богу, иначе было бы совсем грустно.